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중론
(衆論)
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명사
  • 1

    여러 사람의 의견.

    중론을 모으다.

  • 2

    종파의 우열이나 진위를 결정짓는 논문.

유의어·반의어

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유의어
군의, 중의, 중정
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중론 (中論)

[명사] 1. 삼론(三論)의 하나. 십이문론, 백론과 함께 삼론종의 소의론(所依論)이다. 용수보살의 ‘중론송(中論頌)’ 27품 446게(偈)와 청목(靑目)의 주석을 구마라습이 한역(漢譯)하였다. 무소득 중도(無所得中道), 실상(實相)의 정관(正觀)을 투철하게 설파한 대승 불교의 근본 성전(聖典)이다. 전 4권. 2. 중국 후한의 서간이 지은 유학서(儒學書). 2권.

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중론中論

인도의 승려 용수가 지은 대승불교의 중심이 되는 논서
중국 삼론종의 학승인 길장(吉藏)은 『삼론현의(三論玄義)』에서『중론』의 근본 입장[宗]은 이제(二諦)이며 또한 이제는 중도라고 하였다. 그러면서『중론』의 주제는 연기라고 명시하였다. 인도의 찬드라키르티 역시『프라산나파다(Prasanapada)』에서 “『중론』이 천명하고 있는 목적은 연기”라고 선언하면서, “일체가 연기하므로 공이라는 것이『중론』 전체에서 증명되고 있다.”고 하였다. 즉, 『중론』의 주제는 중도와 연기와 공이며, 이는 불교철학사를...
서울대학교 철학사상연구소

중론 연구

<『중론』의 주석서> 1) 찬드라키르티(Candrakirti, 月稱, 600-650), 『프라산나파다』(Prasanapada), 산스크리트 원본 : 찬드라키르티는 붓다팔리타의 제자이다. 붓다팔리타의 해석이 나가르주나의 본의가 가깝다면 찬드라키르티의 주석 또한 대체로 신뢰할 만하다고 하겠지만 확증할 수 있는 것은 아니다. 가장 큰 장점은 아무래도 산스크리트어로 쓰여졌기 때문에 비교적 정확한 의미를 추정할 수 있다는 것이다. 이 주석서가 가장 신뢰할 만한 주석서로 평가받는...
나가르주나 『중론』 (해제)
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